Our French Library

Bernard Valcourt est journaliste. Il a été témoin de la famine en Ethiopie. Il a vu la guerre ai Liban. Il n'a plus rien à apprendre au sujet de l'horreur dont les hommes sont capables. Et c'est par désoeuvrement qu'il accepte, au début des années 90, de se rendre au Rwanda pour mettre sur pied un service de télévision. 
Chaleureusement accueilli au Québec à sa parution, ce premier roman de Gil Courtemanche fait l'objet de traductions dans une douzaine de pays. 
Avec cet ouvrage, exceptionnel, douloureux pour l'esprit, accablant pour l'espèce, vous aviez pénétré dans le pays des morts, partageant la marche funèbre d'un homme blanc aimant par-dessus tout une femme noire au coeur d'une Afrique rouge de sang. [...] Entrer dans ce livre, c'est accéder à un univers ou le jour ne se lève plus. 
Jean-Paul Dubois, Le Nouvel Observateur

Au soir de sa vie, Charles Darwin écrivit pour ses enfants une autobiographie pleine d'humour et de modestie ou il décrit en détail le processus de maturation intellectuelle qui fit, d'un jeune sportif passionné de chasse et, de nature, l'auteur de l'Origine des Espèces. 
Fréquentant, jusqu'à ce que sa santé le lui interdise, la meilleure société intellectuelle de l'époque victorienne, Darwin décrit à ses enfants les savants d'Oxford, de Cambridge et de Londres et porte sur chacun d'eux des jugements bienveillants et pénétrants. 
Cet homme qui révolutionna la pensée scientifique disait seulement de son oeuvre "J'ai travaillé aussi bien et aussi dur que j'ai pu; nul homme ne peut faire davantage".

Le culte de la performance prend son essor au cours des années 1980 à travers trois déplacements. les champions sportifs sont des symboles d'excellence sociale alors qu'ils étaient signe de l'arriération populaire. la consommation est un vecteur de réalisation personnelle alors qu'elle connotait auparavant l'aliénation et la passivité. Le chef d'entreprise est devenu un modèle de conduite alors qu'il était l'emblème de la domination du patron sur l'ouvrier. Ce culte inaugurait ainsi de nouvelles mythologies permettant à chacun de s'adapter à une transformation majeure : le déclin de la discipline an profit de l'autonomie. Epanouissement personnel et initiative individuelle sont les deux facettes de cette nouvelle règle sociale. Dans cet ouvrage. l'auteur entreprend une vaste enquête sur les figures de l'individualisme contemporain, qui se poursuivra, dans l'Individu incertain. par l'examen de l'individu souffrant.

"L'existence de Dieu, une question sans réponse ? s'esclaffa Théo. Tu veux rire ! Comment font les millions de gens sur la terre pour croire en Dieu ? Il doit y avoir une raison !"
De Jérusalem à Bénarès en passant par Rome et Istanbul, Prague et Bahia, Moscou et Jakarta, à travers l'Europe, l'Asie, l'Amérique et l'Afrique, Théo et Tante Marthe vont faire le tour du monde des religions pour trouver sur place des réponses à cette question vitale. Car Théo, quatorze ans, est malade, très malade. 
Odyssée spirituelle, le voyage de Théo le conduit à la rencontre des sages qui ouvriront son esprit et apaiseront son coeur. Ainsi pourra-t-il affirmer en toute liberté au terme de son périple: "la force du divin, je l'ai sentie, je t'assure ! Simplement, je l'ai trouvée un peu partout." 

Il y a un coté Don Quichotte chez Carlier. Un Don Quichotte, aux airs de Sancho Pança. Grand pourfendeur de moulins à vent et dégonfleur de baudruches devant l'éternel, sa lance est un trait d'esprit, un éclat de rire, une phrase qui fait mouche. Sans doute a-t-il un coté Cyrano, aussi, puisqu'à la fin de l'envoi, il touche... juste. Ce livre revient sur une année traversée par des vents contraires, vents de révolte ou de liberté, de vents mauvais aussi qui soufflent sur les places boursières, vents de folie qui balaient la sphère politico-médiatique. On y retrouve pêle-mêle DSK, Delarue, MAM, le Téléthon, Kouchner, Sarko, Martine et tous les autres, mais aussi nos petits tracas quotidiens, nos agacements, nos plaisirs ou déplaisirs télévisuels, nos tics de langage ou nos modes... 

Vous rêvez d'échapper à la routine du métro-boulot-dodo, de gagner de l'argent sans vous épuiser à la tâche, ou tout simplement de vivre mieux en travaillant moins ? Alors, voici ce que vous apprendra ce livre : • comment vous organiser pour gagner en un mois, à raison de 4 heures par semaine, le salaire que vous gagnez jusqu’à présent en un an ; • comment rejoindre les Nouveaux Bienheureux, qui réalisent leurs rêves et jouissent de la vie sans attendre une hypothétique retraite. Plus de bon temps, plus d’argent, plus de mobilité : ce livre est un véritable manifeste pour un changement radical de mode de vie. La recette de Timothy Ferriss est fondée sur sa propre expérience. Il vous démontrera qu’il est possible de diviser par deux sa masse de travail en identifiant les tâches essentielles et les plus rentables, d’utiliser l’assistanat à distance pour mettre en place un « management par l’absence », de cultiver l’ignorance sélective grâce à une diète d’informations... et ceci dans un unique but : mener une belle carrière d’entrepreneur en travaillant seulement 4 heures par semaine ! Cette nouvelle édition contient les témoignages de lecteurs qui ont doublé leurs revenus, délégué la plus grande partie de leurs tâches et réinventé leur vie après avoir lu ce livre. Vous y trouverez des procédures types pour vous libérer de votre dépendance aux mails, apprendre à négocier avec vos clients difficiles, ou rédiger une proposition de télétravail à l’attention de votre patron... Ainsi que les dernières astuces de Timothy Ferriss pour vivre comme un diplomate ou un millionnaire, sans être ni l’un ni l’autre !

" Ma mère lui tient froid. Elle transpire, la pauvre, à force de lui tendre de l'amour, qu'elle dit, qu'elle croit, et qu'il ne prend plus. C'est qu'ils vivent un amour qui ressemble à l'ennui, une étape imbécile, à deux, à se chamailler. Je crois qu'elle l'aime parce qu'il le faut. Lui reste pour l'enfant. L'enfant bientôt jeune homme qu'ils ont eu finalement. " il a dix ans, il redoute le drame entre ses parents - qu'ils s'entre-tuent, par exemple. Jusqu'au jour où, las de leurs gesticulations, il accomplit en toute innocence un premier acte barbare et libérateur. Voilà comment on devient un méchant garçon, bien dans sa peau, de loin supérieur aux siens dans l'art de faire mal. Claire Castillon est douée pour ces histoires horribles murmurées à l'oreille du lecteur. Elle décrit la perversité comme un mal ordinaire. Elle a du style et du mordant.

Partagez chaque soir un moment de douceur avec votre enfant. Accompagnez-le au pays des rêves en dix minutes de lecture, grâce à un texte court et tendrement illustré.

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Partagez chaque soir un moment de douceur avec votre enfant. Accompagnez-le au pays des rêves en dix minutes de lecture, grâce à un texte court et tendrement illustré.

Quoi de mieux, pour narrer l'épopée de la révolution mexicaine, que de se mettre dans la peau de rodolfo fierro, le plus fidèle lieutenant de pancho villa ? C'est ce que fait James Carlos Blake qui nous conte, dans un style digne d'un roman d'aventures, l'odyssée grandiose et pitoyable de ces révolutionnaires à la fois idéalistes et cruels. Mêlant habilement faits et fiction, blake fait revivre l'histoire chaotique du Mexique au début du XXe siècle. À travers des êtres de chair et de sang, capables d'inspirer la compassion autant que l'horreur, il nous propose une réflexion critique sur le sens de l'action révolutionnaire. " une épopée de la chair [au] déploiement sublime. " Les inrockuptibles

"- Papa ? - Non, Elliott, je ne suis pas ton père. - Alors, qui êtes-vous ? L'homme me posa la main sur l'épaule. Une lueur familière brilla dans ses yeux. Il sembla hésiter quelques secondes avant de répondre : - Je suis toi, Elliott... Je reculais d'un pas avant de me figer sur place, comme foudroyé. L'homme termina sa phrase : - Je suis toi, dans trente ans." Qui n'a jamais souhaité pouvoir remonter le temps? Pour réécrire sa vie et changer son destin ?

The parties at Gatsby's Long Island mansion were lengendarily glamorous affairs. 
Yet amid the throng of guests, starlets and champagne waiters, their host would appear oddly aloof. For there was only one person Jay Gatsby sought to impress. She was Daisy Buchanan: married, elegant, seducing men with a silken charisma and a voice... full of money.
As Gatsby pursues shady deals and his doomed obsession with Daisy, F. Scott Fitzgerald distills the essence of the Jazz Age, and probes to the empty heart of the American Dream.

Récit simple et puissant d'une lutte pour la vie, histoire d'un crime et de son châtiment, drame d'une vengeance, tragédie familiale, conflit des coeurs purs et des âmes fortes, opposant un jeune citadin plein de fraicheur et d'enthousiasme à deux paysans durs, âpres, sournois, fermés, implacables, peinture exacte et magnifique des hommes de la terre, chant du monde, poème de l'eau, du vent, des saisons, des collines, Jean de Florette et Manon des sources sont tout cela et ils sont beaucoup plus que cela, un des sommets de l'oeuvre de Pagnol: le livre de la faute, de l'innocence et du pardon. 

- C'est moi, lui dit une voix chérie, qui suis venue ici pour te dire que je t'aime, et pour te demander si tu veux m'obéir.
On peut juger de la réponse, de la joie, de l'étonnement de Fabrice; après les premiers transports, Clélia lui dit:
- J'ai fait voeu à la Madone, comme tu sais, de ne jamais te voir; c'est pourquoi je te reçois dans cette obscurité profonde. Je veux bien que tu saches que, si jamais tu me forçais à te regarder en plein jour, tout serait fini entre nous. 

"Mon cœur craint de souffrir, dit le jeune homme à l'alchimiste, une nuit qu'ils regardaient le ciel sans lune. 
- Dis lui que la crainte de la souggrance est pire que a souffrance elle-même. 
Et qu'aucun coeur n'a jamais souffert alors qu'il était à la poursuite de ses rêves."
L'alchimiste est le récit d'une quête, celle de Santiago, un jeune berger andalou parti à la recherche d'un trésor enfoui au pied des Pyramides.
Dans le désert, initié par l'alchimiste, il apprendra à écouter son coeur, à lire les signes du destin et, par-dessus tout, à aller au bout de son rêve.
Destiné à l'enfant que chaque être cache en soi, l'Alchimiste est un merveilleux conte philosophique, que l'on compare souvent au Petit Prince, de Saint-Expuéry, et à Jonathan Livingston le Goéland, de Richard Bach. 

Mal remis d'un chagrin d'amour et d'études avortées, Olivier accepte d'aller conduire un camion au Niger pour le compte d'une organisation humanitaire. Il se prend très vite de passion pour l'Afrique et surtout pour le désert qu'il sillonne en compagnie de Diallo, son mécanicien. Celui-ci, ancien joueur de football profesionnel dans une équipe française, mais aussi, à ses heures, "aide-marabout guérisseur de voitures", exerce sa sagacité et son humour dévastateur au détriment des deux cultures qu'il connait si bien: l'africaine et l'européenne. Olivier écoute son mentor quand il le met en garde contre les charmes d'une jeune expatriée, Cécile, qui a déjà été fatale à son prédécesseur. Brutalement confronté à l'évidence, Olivier disparait. Lorsque les circonstances le forceront à revenir, amer et déraciné, il sera une proie facile pour l'une de ces entreprises de corruption comme on sait en monter là-bas de si criminelles. 
Ancien journaliste, auteur de trois romans dont l'un surtout, le Shanghaié, a connu un succès considérable, Andrée Le Gal est un vrai conteur et un dialoguiste brillant: son roman, qui donne de l'Afrique une image authentique, colorée, chaleureuse, fourmille de personnages irrésistibles et d'anecdotes savoureuses. Passionnant à la fois par son intrigue et par l'actualité de son propos, il offre un exceptionnel plaisir de lecture. 

Le Tarbouche. Au printemps 1916, le sultan d'Egypte en grand équipage visite le collège des jésuites du Caire. Un jeune "Syrien" tremblant d'émotion récite devant lui une fable de La Fontaine et en gardera toute sa vie un souvenir ébloui. Michel Batrakani appartient à une famille chrétienne du Levant, débordante de francophilie; une minorité à cheval entre deux mondes, dans cette extraordinaire Egypte cosmopolite du mandat britannique. 
Pourquoi Georges Batrakani, le père de Michel, prend-il le risque de fabriquer des tarbouches ? Cette coiffure masculine, que ses détracteurs comparent à un pot de fleurs, est un emblème national. C'est aussi le symbole d'une société heureuse que les tourmentes du siècle risquent d'engloutir. 
Saga familiale, roman du temps passé dans un Orient si proche, le Tarbouche nous restitue tout un monde de douceur et de délicatesse, évoluant entre les terrasses d'Héliopolis, les plages d'Alexandrie et les pelouses du Khedivial Sporting Club. Un monde traversé par d'extravagants personnages, comme Nando, l'usurier pachydermique, la troublante Maguy et sa cohorte d'amants, ou Makram le copte qui a juré de porter le deuil jusqu'au départ du dernier soldat anglais... 
Bientot des officiers en képis prendront le pouvoir. Le tarbouche passera de mode. Ce sera la fin d'un monde et, pour les "Syriens" d'Egypte, le début d'autres exils. 

Le Prophète occupe une place unique dans la conscience et la vie des musulmans. Il est l'Envoyé de Dieu, celui qui a reçu et transmis le Coran. Il n'est pourtant pas un médiateur : Muhammad ne fut qu'un homme, qui a transformé le monde à la lumière des révélations et des inspirations qui lui sont parvenues de l'Unique. Cette humanité assumée, élue et inspirée fait de lui un modèle pour les fidèles d'aujourd'hui. Son parcours renvoie aux questions premières et éternelles : sa vie est une invite à l'humilité, à la fraternité, au respect, à la justice et à la paix. Mais aussi, et surtout, à l'amour. C'est pourquoi le souffle de la Révélation porte un enseignement utile à tous les hommes, qu'ils soient ou non musulmans. Humanité, exemplarité : telles sont les deux dimensions à travers lesquelles Tariq Ramadan restitue la figure fondatrice de l'islam. S'appuyant sur les sources les plus fiables, il restitue le parcours et les actions de Muhammad, accompagnant son récit de réflexions sur le sens profond de cette vie. Parce qu'il souligne l'actualité de la parole du Prophète, ce livre est également une introduction privilégiée à l'islam.

L'homme est immense. Fou du Christ. Bouleversant par sa foi-brasier. D'abord persécuteur impitoyable des chrétiens - ses méthodes préfigurent celles des polices politiques du XXe siècle -, il reconnaît le Fils de Dieu quand, sur le chemin de Damas, Jésus s'adresse à lui : " Il m'est apparu à moi, l'avorton, car je suis le plus petit des apôtres... " Mystique et stratège. Caractériel. Souffrant mille morts quand ses certitudes sont mises en doute mais refusant d'en abdiquer aucune. Premier à comprendre que le christianisme n'avait d'avenir que s'il s'adressait aux païens. Epistolier grandiose. Convertisseur génial. Architecte du christianisme - certains veulent qu'il en ait été le fondateur -, il impose sa vision d'un Christ qu'il n'a pas connu et forge, bien avant que soient écrits les Evangiles, les lois qui régiront l'Eglise. J'ai hésité pendant vingt ans, tant le sujet me paraissait redoutable, à lui consacrer un livre. J'ai cherché Paul sur les routes qu'il a suivies, de Tarse à Jérusalem, d'Antioche à Chypre, d'Anatolie en Grèce et jusqu'à Rome où il a trouvé la mort. Je l'ai vu emprisonné, torturé, lapidé, décapité sur l'ordre de Néron. Parfois il m'a déconcerté, voire exaspéré. Jamais je n'ai douté qu'il fût unique.

André Malrauz n'aimait pas évoquer son enfance. Il nous en prévient dès le début des Antimémoires: "Presque tous les écrivains que je connais aiment leur enfance, je déteste la mienne." De ses parents, seules quelques images liées à la mort émergent dans le Miroir des limbes: sa mère morte dont il dit avoir longtemps regardé la paume - "une paume de vieille femme, avec ses lignes fines et profondes, indéfiniment entre-croisées"-, et son père dont il évoque discrètement le suicide en précisant qu'il avait laissé sur sa table de nuit un "bouquion ouvert à une page ou il avait souligné la phrase: "Et qui sait ce que nous trouverons après la mort?"

L'ensemble des coutumes d'un peuple est toujours marqué par un style; elles forment des systèmes. Je suis persuadé que ces systèmes n'existent pas en nombre illimité, et que les sociétés humaines comme les individus - dans leurs jeux, leurs rêves ou leurs délires - ne créent jamais de façon absolue, mais se bornent à choisir certaines combinaisons dans un répertoire idéal qu'il serait possible de reconstituer. 

"D'ici, je vois la mer, bleue et sans limites. Elle prend tout, le port, les cargos, la ville, soudain amoindrie. Derrière moi, sur l'autre terrasse, si je regarde loin, après la foret, après les montagnes, si je ferme les yeux, je vois le désert. Je l'entends. Il n'est pas silencieux. Il est vivant. Il se fait encore avec le vent, avec le mouvement du sable, avec la transformation des pierres. Il se construit. Il est composé. Il est en grottes, en cratères, en dunes vierges, en crêtes, en lignes rouges, en pistes à suivre. Le désert ressemble à la mer, je crois...". 

Le 15 mai 1796, le général Bonaparte fit son entrée dans Milan à la tête de cette jeune armée qui venait de passer le pont de Lodi, et d'apprendre au monde qu'après tant de siècles Césat et Alexandre avaient un successeur. Les miracles de bravoure et de génie dont l'Italite fut témoin en quelques mois réveillèrent un peuple endormi... 
On était plongé dans une nuit profonde par la continution du despotisme jaloux de Charles Quint et de Philippe II; on renversa leurs statues, et tout à coup l'on se trouva inondé de lumière. 

Ex-chanteur de blues et ex-détenu injustement condamné, l'Alligator est un enquêteur parfaitement officieux qui met son obsession de la justice et sa connaissance du milieu au service de ceux que les tribunaux de Padoue chargent vraiment trop. Ce pauvre toxico, par exemple, qui rentre et sort de taule au gré de la bourgeoisie padouane...

Rahel et Estha Kochamma, deux jumeaux de huit ans, vivent en Inde, entourés de leur grand-mère, Mammachi, qui fabrique des confitures trop sucrées, de l'oncle Chacko, un coureur de jupons invétéré, esprit romantique converti au marxisme pour les besoins de son portefeuille, de la grand-tante Baby Kochamma, qui nourrit un amour mystique pour un prêtre irlandais, et de leur mère Ammu, désertée par son mari, qui aime secrètement Velutha, un Intouchable. Un drame va ébranler leur existence et les séparer. Comment réagir quand, à huit ans, on vous somme de savoir " qui aimer, comment et jusqu'où ? " Comment survivre quand, après un événement affreux dont on a été témoin, on vous demande de trahir la vérité pour l'amour d'une mère ? Un récit envoûtant, plein d'humour et d'émotion, servi par une écriture neuve et poétique, qui recrée le monde de l'enfance - celui de l'imaginaire et de la liberté.

De bien curieux événements se déroulent à Ashdown, inquiétante demeure perchée sur une falaise des côtes anglaises. Naguère, c'était une résidence universitaire, où se sont croisés Sarah la narcoleptique, Gregory le manipulateur, Veronica la passionnée, Robert l'amoureux transi, Terry le cinéphile fou. Leurs destins ont divergé, mais les spectres du passé continuent de hanter Ashdown, devenue une clinique où le sinistre docteur Dudden se livre à de monstrueuses expériences sur les troubles du sommeil. Par quelles mystérieuses coïncidences tous les personnages vont-ils s'y retrouver? Et quelles transformations vont-ils subir? Après Testament à l'anglaise, Jonathan Coe accomplit avec La Maison du sommeil un nouveau tour de force où sont orchestrés, avec une habileté démoniaque, critique sociale, comique ravageur et fantaisie romanesque. Une fresque foisonnante et rigoureuse, où l'illusion amoureuse va jusqu'à l'extrême limite de sa réalisation, et où la vérité sort toujours des rêves.

Un homme a écrit un énorme scénario sur la vie de Herman Melville : The Great Melville, dont aucun producteur ne veut. Un jour, on lui procure le numéro de téléphone du grand cinéaste américain Michael Cimino, le réalisateur mythique de Voyage au bout de l'enfer et de La Porte du paradis. Une rencontre a lieu à New York : Cimino lit le manuscrit. S'ensuivent une série d'aventures rocambolesques entre le musée de la Chasse à Paris, l'île d'Ellis Island au large de New York, et un lac en Italie. On y croise Isabelle Huppert, la déesse Diane, un dalmatien nommé Sabbat, un voisin démoniaque et deux moustachus louches ; il y a aussi une jolie thésarde, une concierge retorse et un très agressif maître d'hôtel sosie d'Emmanuel Macron. Quelle vérité scintille entre cinéma et littérature ? La comédie de notre vie cache une histoire sacrée : ce roman part à sa recherche.

"Qu-est-ce que ça veut dire, moderato cantabile? - Je sais pas."
Une leçon de piano, un enfant obstiné, une mère aimante, pas de plus simple expression de la vie tranquille d'une ville de province. Mais un cri soudain vient déchirer la trame, révélant sous la retenue de ce récit d'apparence classique une tension qui va croissant dans le silence jusqu'au paroxysme final.
"Quand même, dit Anne Desbaresdes, tu pourrais t'en souvenir une fois pour toutes. Moderato, ça veut dire modéré, et cantabile, ça veut dire chantant, c'est facile."

Après Constance, c'était devenu invivable, chez moi. J'ai donc engagé une femme de ménage, mais elle ne prenait pas au sérieux la poussière. Quand elle m'a demandé de l'héberger, j'ai hésité, mais je ne détestais pas l'idée d'avoir une femme à demeure. La cohabitation a créé des liens, entre nous. Puis Constance est revenue, j'ai pris peur. J'ai décidé de m'enfuir. J'ai emmené avec moi ma femme de ménage. C'est elle qui a voulu.

Ruiné par des affairistes sans scrupules, le comte de Breyves s'est donné la mort : au XVIIIe siècle, pire qu'un malheur, un scandale. Veuve à trente ans, sans appuis, sans fortune, sa femme fuit Paris et la Cour pour se réfugier dans une campagne éloignée avec son fils Alexis, âgé de sept ans. Désormais, elle va consacrer sa vie à cet enfant. Avec une idée fixe : le rendre invulnérable. D'Alexis, si gai et charmeur, Madame de Breyves veut faire un homme apte à tous les combats, toutes les ruses. Ce grand roman d'amour - celui d'une mère pour son fils - se situe à la fin du siècle des Lumières, à la veille de la Révolution. Mais les questions qu'il pose sont aussi celles d'aujourd'hui : pour affronter un monde de plus en plus dur, faut-il endurcir nos enfants ? Quelles valeurs transmettre encore, quand autour de nous la société se défait ?

L'or de Cajamalca, c'est l'or des Incas, que convoitent les Espagnols conduits par le général Pizarro. A Cajamalca, qui signifie à peu près "ville gelée", le grand Inca, Atahualpa, est fait prisonnier par traitrise. 
Alors débute un duel mortal entre le général espagnol et le "dieu vivant" des Incas. 
Atahualpa découvre avec horreur que ces hommes qui l'ont capturé idolâtrent l'or. L'interprète le lui a dit: "Ils veulent de l'or, ils pleurnichent, ils hurlent, ils s'entre-déchirent pour avoir de l'pr; pour lui ils donneraient leurs femmes, leurs enfants, leur âme et celle de leurs amis."
Deux mondes s'affrontent. Ici, la civilisation est du coté du plus faible, et la barbarie a le visage chrétien. 
Contre sa liberté, avec une moue de dégout, Atahualpa offre des monceaux d'or. Et, une fois de plus, les Espagnols trahissemt leur parole. 

Du fond de son fauteuil où elle se tient très droite tandis que ses mains actives tricotent, une vieille demoiselle pleine de malice écoute ses amis - un colonel et un haut fonctionnaire de SCOTLAND YARD, tous deux à la retraite, un vieux pasteur et un médecin plein d'expérience, une charmante actrice - raconter d'étranges histoires où glisse l'ombre d'un criminel inconnu. Et toujours Miss MARPLE le découvre parce que, dit-elle avec modestie, elle a beaucoup observé les petites gens de son village et que la nature humaine est partout la même. 

POIROT secoua la tête et demanda: 
- comment est-elle morte ?
- Mon Dieu ! s'écria SPENCE, 
cette question me rappelle un jeu auquel 
je jouais quand j'étais gosse. 
Nous nous alignions sur un rang 
et l'un de nous disait:
"Mrs MAC GINTY est morte. 
Comment est-elle morte ?"
Il répondait: "le bras tendu comme ça."
Chacun se figeait dans la pose qu'il avait choisie et, ainsi de suite. 
A la fin, il y en avait un qui répondait:
"Comme ça" en envoyant une grande bourrade à son voisin... 
et nous tombions tous par terre comme des quilles. 

Qu'avait vu Marine Gregg ? Qu'avait-elle vu un instant avant la mort de Mrs Babcock ? Elle regardait fixement le mur, près de l'escalier, et son visage s'était soudain crispé de terreur. Puis elle s'était ressaisie pour retourner, souriante, à ses invités. Mrs Babcock avait pris un cocktail... et tout s'était enchaîné très vite. On avait d'abord cru à un étourdissement, à un malaise cardiaque... Quelques minutes plus tard, elle était morte... empoisonnée... Mais pourquoi. Pourquoi Heather Babcock, une si brave femme toujours prête à rendre service ? Evidemment, elle aimait fourrer son nez partout, mais de là à... Qu'avait donc vu Marina Gregg ?